Kardinaal: religieuze ordes verkeren in crisis

Foto: FaceMePLS CCBY

KN/CNS - 6-2-2010 22:15 uur

Religieuze ordes verkeren in een “crisis”. Die is deels is veroorzaakt doordat zij een secularistische mentaliteit hebben aangenomen en afstand hebben gedaan van het traditionele praktiseren.

Dit zei curiekardinaal Franc Rode deze week in Napels. De problemen gaan dieper dan drastische terugloop van het aantal mannelijke en vrouwelijke religieuzen, aldus Rode. “De crisis die bepaalde religieuze gemeenschappen ervaren, vooral in West-Europa en Noord-Amerika, weerspiegelt de diepere crisis van de Europese en Amerikaanse samenleving. Dit alles heeft de bronnen opgedroogd die het gewijde en missionaire leven van de Kerk eeuwenlang gevoed hebben.”

“De geseculariseerde cultuur is doorgedrongen in de hoofden en harten van sommige gewijde personen en sommige gemeenschappen, waar die wordt gezien als een opening naar moderniteit en een manier om de hedendaagse wereld te benaderen”, zei Rode.

De kardinaal merkte op dat het aantal religieuzen na het Tweede Vaticaanse Concilie steil begon te dalen. Rode omschreef het Concilie als een periode “die rijk was aan experiment maar arm aan stevige en overtuigde missie”.

Vele ordes, geconfronteerd met vergrijzing en minder roepingen, wenden zich tot “buitenlandse roepingen” in bijvoorbeeld Afrika, India en de Filipijnen. Volgens Rode moeten ordes in gedachten houden dat de kwaliteit van roepingen belangrijker is dan de kwantiteit. “In crisissituaties is het gemakkelijk zich tot misleidende en beschadigende sluipwegen te wenden, of te proberen de toelatingscriteria en de parameters voor de initiële en permanente vorming te verlagen.”

Hoe dan ook, zei de Sloveense kardinaal, “grote aantallen zijn misbaar” voor religieuze ordes om hun bestaansrecht te bewijzen. Vandaag de dag, aldus Rode, is het belangrijk dat ordes “het egocentrisme waarin instituten vaak opgesloten zitten te boven komen en zich openen voor gezamenlijke projecten met andere instituten, lokale kerken en lekengelovigen”.

De uitdaging van het aantrekken van jongeren, moet niet alleen in negatieve termen worden verstaan, zei de kardinaal. Het huidige moment kan ordes helpen zichzelf beter te definiëren als “alternatieven voor de dominante cultuur, die een cultuur is van dood, van geweld en van misbruik, en duidelijk te maken dat hun missie is vreugdevol te getuigen van het leven en de hoop in het voorbeeld van Christus.

Vier weken GRATIS KN lezen? Neem snel de proef op de som >>

Tags: Religieuzen, Ordes, Congregaties, Kardinaal Rode, Tweede Vaticaans Concilie

Reacties
Wellicht relevant om mee te nemen in deze berichtgeving is het feit dat volgens mij de (leken)bewegingen van de nieuwe charismatici een aanzienlijk deel van de roepingen (mannelijk en vrouwelijk) voor hun rekening nemen. Als actief lid van de Neocathecumenale Weg heb ik al enkele mensen uit onze Brusselse gemeenschap zien vertrekken richting klooster en op grote bijeenkomsten is de oproep voor nieuwe roepingen een vast programmapunt waarop veel respons komt. Dit alles wel ondanks het feit dat deze bewegingen expliciet het Tweede Vaticaans Concilie onderschrijven (gelet op de dramatische neergang van roepingen sinds jaren ´60). Laurent \| 9-2-2010 \|

Voor toetreding tot een orde of voor een theologie studie zijn er nu talloze drempels. Dus als men alles op wil geven voor het volgen van Jezus, mensen en God wil dienen, ook al is men van onbesproken gedrag, dan komt men soms niet door de poort. Dus er is een verschil tussen de missie en leer van de kerk en de organisatie en het handelen van de kerk. Johannes Pit \| 9-2-2010 \|

Piet ik heb geen zin om nog eens alle feiten neer te zetten, mocht u JPII een fantastische paus vinden, die het RK geloof weer op de kaart heeft gezet, mag u dat. Sterkte ermee Piet. Paulus \| 8-2-2010 \|

Sorry voor een storende type-fout, bedwust moet natuurlijk zijn bewust Senior \| 8-2-2010 \|

Ik heb dus wel bedwust de preconciliaere periode meegemaakt. Ik kreeg een maal per week op school godsdienst-onderricht, verder moest ik de katechismus uit mijn hoofd leren, en geloof me dat was een haast onmenselijke opgave, de priester droeg de H.Mis op met de rug naar de gelovigen, het had iets mysterieus. De eerste H. Communie werd op school voorbereid, evenals het H. Vormsel. Velen waren lid van een Congregatie, waar je nog meer over het Geloof te weten kwam. Op zich was het een tijd van geborgenheid, maar er was ook een zekere druk, waar je al dan niet in bepaalde mate voor gevoelig was. Kortom zoals nu ook Voordelen en Nadelen, het is maar hoe je er mee omgaat.Zijn wij niet te kritisch. Moet onze Haan niet teveel victorie kraaien ? Laten we vooral eens naar de ander luisteren, kijken wat die te zeggen heeft Senior \| 8-2-2010 \|

Beste paulus, Jammer dat u als katholiek tijdens uw lyrische en romantische buien publiekelijk de vorige paus meent te moeten beschadigen, vind u niet dat u erg goedkoop bezig bent? Is dat de ware geest van voor het concilie misschien? Piet \| 8-2-2010 \|

JPII heeft trouwens 1300 zielen Zalig verklaard en 460 Heilig. Er vanuitgaande dat hij de levensloop van de potentiele Zaligen en Heiligen heeft bestudeerd, las ook hij o.a in de biografieen van Pater Pio en Catharina Emmerick dat de eerste niks van het consillie wilde weten en de andere er voor waarschuwt.En dan iemand die trouw is aan de traditionele leer, de leer waardoor dus 1760 zielen door JPII Zalig of Heilig zijn verklaard ex-communiceren, omdat deze er voor wil zorgen dat de ene ware onveranderlijke leer niet verloren zou gaan.Dit is mijn persoonlijke mening trouwens, ongetwijfeld zijn er zielen het roerend met mij oneens, gelukkig maar. Maar mijn onderricht en heil zoek ik in de pre-consiliaire 1962 jaar lange fase van de R-K Kerk, en ik zie er wekelijks meer jongeren bijkomen. Paulus \| 8-2-2010 \|

Beste Kees, als men JP2 bejubelt zegt dat dan iets over de jubelaars of over JP2? Als men kritiek heeft op JP2 zegt dat dan iets over de criticastsers of over Johannes Paulus? Piet \| 8-2-2010 \|

Ik heb al bij het artikel over het interview van Bisschop Eijk geschreven wat JPII heeft uitgespookt. En verwijst naar het 1e gebod welke luidt:"Bemin bovenal een God, gij zult geen vreemde goden aanbidden.Ik ben een jaloerse God".Ook Benedictus heeft de Heilige Drieenheid al verloochend en verraden door een ongeopenbaarde god eer te betonen en te aanbidden.En dan haalt men nostra aetate(decreet: niet christelijke godsdiensten vaticanumii) aan voor het geweten jaja....Sint Pius X ging zelfs niet in dialoog met tegenstanders welke al bij voorbaat de Katholieke gedachten afwezen. Paulus \| 8-2-2010 \|

Sorry Piet, die 'anonymous' was ik, Kees Hooreman. Kees Hooreman \| 8-2-2010 \|

Piet, mij hoor je geen kwaad spreken over JP2, maar ik stel wél de nodige vraagtekens bij die man. En terecht, trouwens. Direct na zijn dood werd hij bejubeld, bezongen, geëerd, gelauwerd, de hoogte in geprezen, enzovoort. Men haalde alles uit de kast om hem eer te bewijzen en hem heilig te laten verklaren. Vind je dat niet vreemd? "Goede wijn behoeft geen krans", luidt het gezegde. JP2 hing vol met kransen, dat is een gegeven. anonymous \| 8-2-2010 \|

JP2 was een goede paus, heeft synachoges bezocht zoals Christus synachoges bezocht en heeft moskeeen bezocht zoals Christus Zijn leerlingen opdroeg de andere wang naar de vijand toe keren, geen kwaad woord over JP2 aub Piet \| 8-2-2010 \|

Paulus, door velen wordt JP2 de hoogte in geprezen en gelauwerd en men wil hem direct heilig verklaard zien. Maar wát heeft hij gepresteerd om heilig verklaard te worden? Heeft hij soms de Katholieke Kerk, die intern totaal verdeeld is, tot een éénheid gebracht? Heeft hij de Katholieke Kerk, die dankzij het Concilie een dramatische val gemaakt heeft, soms weer tot bloei gebracht? Karol Wojtilla wilde, lang voordat hij priester werd, ten koste van alles een succesvol toneelspeler worden. Ik denk dat hij zijn droomwens waar heeft gemaakt! Bij zijn uitvaart kreeg hij immers een enorme ovatie. Paus JP1, die vergiftigd werd, zei -vlak voordat hij zou sterven- tegen zijn kamerverzorgster dat hij zijn opvolger (JP2)al had ontmoet. Vergis je niet, het Vaticaan is een vergaarbak van vrijmetselaars, wier doel het is om de Kerk van Christus van binnen uit kapot te maken. Hun werkwijze is zó slim, dat degenen die beïnvloed worden, er niets van merken. Kees Hooreman \| 7-2-2010 \|

Heinrafeal, ook ik heb de voorconcilaire tijd niet meegemaakt, maar weet er vrij veel vanaf. Wat de handcommunie betreft: alléén de priester heeft gewijde handen en mag het Lichaam van Christus aanraken. Bij de handcommunie echter legt de priester de communie op je linkerhand en met je rechterhand stop je de communie in je mond. Kortom: je dient infeite JEZELF (dus met ongewijde handen) de communie toe. Elke handcommunie is in wezen dus een heiligschennende communie. Wat de Misvormen betreft: De preconciliaire Mis is op God gericht en de postconciliaire Mis is op de mens gericht. Christus heeft eens gezegd: "als de consecratiewoorden NIET goed worden uitgesproken, verschijn Ik daar NIET in de communie". In de postconciliaire mis worden de consecratiewoorden überhaupt nooit goed uitgesproken, is er geen goede Offerande en is er dus ook geen sprake van een transsubstantiatie. In een postconciliaire mis ontvang je dus niets bij het communiceren. Probeer naar een Tridentijnse H.Mis te gaan, als je daar mogelijkheid toe ziet. En anders... bid de mis uit het oude missaal en doe een geestelijke communie. Dat heeft veel meer waarde dan naar een postconciliaire mis te gaan, waar je bovendien vergiftigd kan worden met verkeerde ideeën. Kees Hooreman \| 7-2-2010 \|

Beste Peter, Als miljoenen katholieken elkaar tijdens afschuwelijke wereldoorlogen naar de keel vliegen is dat ook een vrucht van de boom. Piet \| 7-2-2010 \|

Wie zich niet bekeert Piet, zal evengoed omkomen. Als de Moeder Gods tijdens openbaringen aan drie herderskinderen waarschuwt in Fatima in 1917 zich te bekeren om zo een Wereldoorlog te voorkomen, maar die mens wil zich bekeren. Wiens schuld is het dan? De schuld van het Vaticaan? Of de schuld van de mens die zich niet bekeren wil? Peter \| 7-2-2010 \|

Het Vaticaan heeft WO1 en WO2 natuurlijk niet weten te voorkomen met hun tientallen miljoenen doden! Grote en gevaarlijke onzin om te roepen dat het voor 1960 allemaal zoveel beter was, aan de vruchten kennen we de boom! Piet \| 7-2-2010 \|

Het enige welke ik kan bedenken waarde heer Hooreman, is dat blijkt dat de pausen t/m Pius XII allemaal groot gelijk hadden i.z modernisme en dat deze onzichtbare pest bestreden diendde te worden.Deze Pausen hadden dus de ware Heilige Geest en bovendien zaten zij ten tijde van het conclaaf waaruit zij tot Paus werden gekozen NIET met een alvast geschreven maidenspeech in hun zak, zoals een door sommige "grote"(waarschijnlijk bedoelde men zijn fysiek) paus genoemde wel heeft gepresteerd. Paulus \| 7-2-2010 \|

@ Kees H. 1..H.Communie eerbiedig in je hand mogen ontvangen. 2..H.Oliesel..nu ook als ziekenzalving/versterking voor langdurig zieken...ook zonder doodsdreiging 3..het Eucharistisch gebed in je eigen taal 4..meer "toelatingseisen"als een jongen/man priester wil worden 5..meer bewustwording,minder automatisme . Ik heb de voorconciliaire tijd niet meegemaakt wel veel over gelezen en voel me er wel door aangetrokken er was m.i veel meer plaats voor Mystiek meer gebed, minder geklets heinrafael \| 7-2-2010 \|

Mij zou het verwonderen als de religieuze orden NIET in crisis zouden verkeren. Ook vroeger was het slechts een klein percentage van de gelovige jongeren dat zich geroepen voelde tot het religieuze leven. Vermits er nu quasi geen gelovige jongeren meer zijn kan men dus ook geen religieuze roepingen verwachten. Ouders die voor hun kinderen een school willen waar het katholieke geloof voor de volle honderd procent "beleefd" én degelijk onderwezen wordt, kunnen nu NERGENS terecht. Daarom is het initiatief van broeder René Stockman zo hoopgevend: hij wil katholieke scholen waar het geloof expliciet "beleefd" en dus prominent aanwezig is. Men kan alvast aan de wensen van de hierboven genoemde ouders voldoen door initiatieven te ontwikkelen zoals het initiatief van broeder Stockman. Pas als de groep goed-gevormde katholieke jongeren vergroot, zal ook later de groep roepingen toenemen. Als leraar heb ik decennialang de kwaliteit van de geloofsopvoeding in de scholen zien afnemen. Ik ben ervan overtuigd dat het initiatief van broeder Stockman het tij kan doen keren. Luc De Cock \| 6-2-2010 \|

Eén van de vele negatieve gevolgen van het 2e Vat.Concilie was, dat direct na het concilie de kloosters in hoog tempo leeg stroomden. Als dit concilie daadwerkelijk door de H.Geest zou zijn geleid, dan zouden de Kerk en de kloosters nu bloeien en groeien. Maar helaas is dit niet het geval. Moeiteloos schud ik 15 negatieve gevolgen op, waarvoor het 2e Vat.Concilie verantwoordelijk is. Kan iemand mij 5 positieve gevolgen opnoemen? En met positief bedoel ik: ter meerdere eer en glorie aan God. Kees Hooreman \| 6-2-2010 \|